吴宅门楼砖雕

吴宅门楼砖雕

传统建筑中，砖雕门楼起着防卫、装饰、美化生活的作用，是物质文化，同时也是以物寓意，表达宅主一定的思想、意志和情趣的精神文化。吴宅门楼上的装饰图案十分丰富，取材极为广泛，有花卉、鸟兽、人物、建筑、林木、山水、几何形纹和题款、诗词、印章等内容。纵览吴宅砖雕门楼的装饰形式，可以发现几乎没处都含有一定的吉祥寓意。吉祥，是吉庆祥瑞之意，表示政治清明、天下太平、四季和顺、五谷丰登、福禄喜庆、长寿安康、诸事顺利、万象更新等，它是中华民族千古永恒的主题。中国的吉祥文化源远流长，博大精深，题材内容广泛，包括政治、经济、风俗、历史、宗教、文学和民间传说等。据有关专家学者对中国吉祥图案的研究认为，吉祥图案是我国的吉祥文字演化而来。我国商周以前，包括新石器时代晚期在内，是一般图案占统治地位，如彩陶上的花纹图案，有许多与古代的图腾意识相联系，工艺装饰自然地表达原始先民的一种祈求保佑、祈祷丰收、追求吉祥的愿望。汉以后直至近代，吉祥图案成为主要装饰纹样。

我国封建社会初期，《山海经》、《庄子》、《淮南子》等著作中的神仙故事，更多地反映了古代人们希望和寄托，更不乏吉祥寓意。秦汉以来出现了“长宜子孙”、“千秋万岁”等吉祥文字和一些吉祥图案。由于吉祥图案源自谶纬之学中的“图谶”的“符瑞”，指向现实世界而非宗教的彼岸世界，一方面为历代封建统治者宣传和利用，另一方面迎合了人们期盼现世吉祥幸福的意识。它融合了人们的欣赏习惯，在我国民间深入人心。唐、宋以后，特别是到了明清，终于形成蔚为大观的吉祥图案系统，各种事物都赋予了象征意义，借一个或一组可以“假托”、“转喻”、“谐音”的形象来传情表意，寓意人们的迷信意识和对福、禄、寿、喜、财、洁、顺、吉的祈盼，吉祥图案大量用于我国古代工艺品装饰和建筑雕饰之中，这体现了一种独特的民俗风格，也是我国封建社会长期形成的一种社会观念、意识形态，以及人们暮求的理想。