少有人知道如今已经残败不堪的殷家大院,更少有人知道它的主人是一位煤老板。草木凄凉,物是人非,只有残存的砖雕诉说着当年的盛景。
这个位于北京郊区门头沟三家店村的殷家大院,其第一位主人是北京著名天利煤场创办者殷海洋,建于道光年间。和那个年代众多晋商、徽商一样,煤老板发财之后建造豪宅。因为封建社会有森严的建筑等级制度,普通民居只能用砖雕等无彩材料作为装饰,不能使用皇家彩色的琉璃、斗拱、彩绘等,所以砖雕成了那个年代民居建筑中精美、奢侈的装饰材料。
普通砖雕题材都富有吉祥的寓意,商人则会在其中添加一些个性元素。殷家大院中除了常见的渔樵耕读、福在眼前、三阳开泰、松鹤延年、中国结等之外,还有一些钱币图案,象征着生意兴隆,财源滚滚。
煤老板似乎对现有图案并不知足,还专为自己打造砖雕,创作了人畜在京西古道上运输煤炭这样绝无仅有的砖雕图案。除此之外对梅花图案也偏爱有加,难道煤老板也像文人墨客那样赞赏梅花的轻逸幽雅、严寒怒放的高贵品质?其实,主要借“梅”与“煤”谐音,暗喻自己的煤炭生意。
时至今日,整个大院保留完整的要数“松鼠葡萄”了,这幅砖雕对煤老板也有特殊含义。当地有崇拜老鼠的风俗,认为老鼠是“窑神”,煤老板靠挖煤窑为生,自然不敢怠慢这位“窑神”,但老鼠本身贼眉鼠眼的形象,实在难登大雅之堂,于是用松鼠代替,另外葡萄密密麻麻,籽粒又多,更是多子多孙的象征。
即使残破至此,也全赖当地村民的悉心保护,用黄泥把这些砖雕糊住,才得以在破四旧时期残留。所以,砖雕图案缝隙之间至今仍有泥土残留。
即使游览过晋商、徽商一些砖雕琳琅满目的大院,“煤”主题砖雕大院依然能让人耳目一新,这正是砖雕图案的独有魅力,以及借其喻吉喻祥、喻事喻人艺术的体现。
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